ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β
ΑΡΧΕΣ/ΣΤΟΧΟΙ - ΕΠΙΔΙΩΞΕΙΣ
ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ
ΑΠΟ: ΧΡΗΣΤΟ Σ.ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΗ
<<4.3. Το Κίνημα Δημοκρατίας διέπεται από τον απόλυτο σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και από το δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να επιδιώκει την ατομική του ευτυχία και αυτοπραγμάτωση σύμφωνα με τα όνειρα, τις δεξιότητες και τις φιλοδοξίες του.>>
ΠΡΌΤΑΣΗ ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΟΎΝ:
✓ Σεβασμός του διεθνούς δικαίου της παγκόσμιας ειρήνης και δικαιοσύνης (Χάγης), του ελεύθερου θρησκευτικού πιστεύω του κάθε πολίτη στη χώρα και τη γη.
✓ Ατομική ευτυχία χωρίς συλλογική δεν νοείται.
<<4.5. Το Κίνημα Δημοκρατίας θεωρεί τη διαφάνεια ως συστατικό στοιχείο της Δημοκρατίας, όλες οι λειτουργίες του διέπονται από τον απόλυτο σεβασμό της ελευθερίας της έκφρασης και του λόγου και υπερασπίζεται το δικαίωμα των πολιτών στην αμερόληπτη και αντικειμενική ενημέρωση>>
Να προστεθεί :
<<όπως το Σύνταγμα ορίζει.>>
Να προστεθεί και της:
{ελεύθερης θρησκευτικής πίστης του κάθε πολίτη}.
Προς αυτή την κατεύθυνση: Σε κανέναν μα σε κανέναν οι Έλληνες πολίτες δεν θα επιτρέψουν και θα δεχθούν να γίνουν αλλαγές που θίγουν το θρησκευτικό ή μη πιστεύω τους αν δεν το θελήσουν οι ίδιοι.
Αυτό πρέπει να είναι κατανοητό και απόλυτα αποδεκτό από τις πολιτικές κομματικές ηγεσίες γιατί το θέμα καίει και όποιος το αγγίζει ανόητα καίγεται.
Γι'αυτό το λόγο υπάρχουν διάφορες τακτικές που δεν θα τις ανακαλύψω εγώ. Ωστόσο το ΚΙΔΗ μου δίνει χώρο και ευχαριστώ γι'αυτό που μπορώ να διατυπώσω ελεύθερα την άποψη μου.
Μπορούμε λοιπόν σε βάθος χρόνου να βοηθήσουμε τους Έλληνες πολίτες να ωριμάσουν στην ιδέα της εξέλιξης της ανεξιθρησκίας που και το Σύνταγμα υποστηρίζει. Να αποφεύγουν στερεότυπα του τύπου. <<Να μας βοηθήσει η Παναγιά.>>
ΧΡΗΣΤΟΣ Σ. ΡΟΥΜΕΛΙΏΤΗΣ
Ευχαριστώ.
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΥΛΙΚΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ
ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΗΣ
Το έτρεξα και το βρίσκω πολύ ενδιαφέρον. Έχω χοντρικά τις ίδιες διαδικτυακές απόψεις που από μακριά και κοντά δένουν το "γλυκό". Σήμερα υπάρχουν αναλαμπές διαδικτυακής συζήτησης. Συμμετέχω σε στην ομάδα επιχειρηματικότητας και ανάπτυξης η οποία δουλεύει. Σε επίπεδο τοπικής οργάνωσης ή όπως αλλιώς λέγεται δεν θυμάμαι όπου ανοίκω δεν κουνιέται φυλλαράκι. Δεν υπάρχει παιδεία ψηφιακής επικοινωνίας και αυτό θα κρατήσει πολύ γιατί απλά τα μέλη κάποιας ηλικίας δεν τόχουν.. οι δε νεώτεροι έχουν μάθει στη προχειρότητα και την τσαπατσουλιά όχι τη σοβαρότητα βέβαια εκτός πολλών εξαιρέσεων που πρέπει να γίνουν το συντομότερο πλειοψηφία. Έχω και γω δουλέψει μερικές σκέψεις για το καταστατικό χωρίς αναγκαστικά να ανοίξουν στο καταστατικό, τις οποίες θα εκθέσω εντός και εκτός του εσωτερικού διαλόγου. Αν τις θέλετε και για να μην χαθούμε το e-mail μου είναι : novus.sales@gmail.com. Ευχαριστώ.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Christos Spyridonos Roumeliotis ευχαριστώ για την ανταπόκριση. kostasmark49@gmail.com 6974363995
<<4.3. Το Κίνημα Δημοκρατίας διέπεται από τον απόλυτο σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και από το δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να επιδιώκει την ατομική του ευτυχία και αυτοπραγμάτωση σύμφωνα με τα όνειρα, τις δεξιότητες και τις φιλοδοξίες του.>>
ΠΡΌΤΑΣΗ ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΟΎΝ:
✓ Σεβασμός του διεθνούς δικαίου της παγκόσμιας ειρήνης και δικαιοσύνης (Χάγης), του ελεύθερου θρησκευτικού πιστεύω του κάθε πολίτη στη χώρα και τη γη.
✓ Ατομική ευτυχία χωρίς συλλογική δεν νοείται.
<<4.5. Το Κίνημα Δημοκρατίας θεωρεί τη διαφάνεια ως συστατικό στοιχείο της Δημοκρατίας, όλες οι λειτουργίες του διέπονται από τον απόλυτο σεβασμό της ελευθερίας της έκφρασης και του λόγου και υπερασπίζεται το δικαίωμα των πολιτών στην αμερόληπτη και αντικειμενική ενημέρωση>>
Να προστεθεί :
<<όπως το Σύνταγμα ορίζει.>>
Να προστεθεί και της:
{ελεύθερης θρησκευτικής πίστης του κάθε πολίτη}.
Προς αυτή την κατεύθυνση: Σε κανέναν μα σε κανέναν οι Έλληνες πολίτες δεν θα επιτρέψουν και θα δεχθούν να γίνουν αλλαγές που θίγουν το θρησκευτικό ή μη πιστεύω τους αν δεν το θελήσουν οι ίδιοι.
Αυτό πρέπει να είναι κατανοητό και απόλυτα αποδεκτό από τις πολιτικές κομματικές ηγεσίες γιατί το θέμα καίει και όποιος το αγγίζει ανόητα καίγεται.
Γι'αυτό το λόγο υπάρχουν διάφορες τακτικές που δεν θα τις ανακαλύψω εγώ. Ωστόσο το ΚΙΔΗ μου δίνει χώρο και ευχαριστώ γι'αυτό που μπορώ να διατυπώσω ελεύθερα την άποψη μου.
Μπορούμε λοιπόν σε βάθος χρόνου να βοηθήσουμε τους Έλληνες πολίτες να ωριμάσουν στην ιδέα της εξέλιξης της ανεξιθρησκίας που και το Σύνταγμα υποστηρίζει. Να αποφεύγουν στερεότυπα του τύπου. <<Να μας βοηθήσει η Παναγιά.>>
Πώς:
1/ Όπως στην αρχαία (κλασσική) Ελλάδα. Υπήρχαν πάρα πολλές θεότητες που οι Έλληνες προσκυνούσαν. Ελεύθερα. Η Δημοκρατία των Αθηνών δεν εμπόδιζε κανένα να μην το πράττει. Αρκούσε να πολίτης (ελεύθερος ή μη (;) να δείχνει σεβασμό και υπακοή τους νόμους της αθηναϊκής δημοκρατίας. (Καραγάτσης)
Φαντάζεστε τους σημερινούς συντηρητικούς πολιτικούς να τρέχουν πίσω από τη κάθε θεότητα να προσελκύσουν με σκυψήματα (!) εκλογική πελατεία πόσο γελοίοι θα ήσαν;
2/ Να προτείνουμε (αφού το μελετήσουμε) + (θέλει έρευνα) ένα θρησκευτικό μοντέλο τύπου Γαλλίας ή κάποιας άλλης δημοκρατικής χώρας.
3/ Να καθιερώσουμε τολμηρή σταδιακή μεταρρύθμιση από την επόμενη μιας δεύτερης μελλοντικής κυβερνητικής θητείας αφού θα έχουμε προϊδεάσει (το λαό) για το μοντέλο της σχέσης θρησκείας - κράτους - πολιτών - κομμάτων.
Εξηγούμαι. Τίποτα δεν καταργούμε. Εξελίσσουμε. Συζητούμε με εργαλεία ψηφιακά ζωντανά μιντιακά και άλλα τι κέρδος θα έχει η κοινωνία από αυτή την μεταρρύθμιση.
Πχ. Είναι γνωστό ότι ο προϋπολογισμός επιβαρύνεται από το κόστος της λειτουργίας των ιερωμένων. Κανένα πρόβλημα. Οι βασικές απολαβές τους είναι κατοχυρωμένες μέχρι συνταξιοδότησης. (Για να μην δημιουργήσουμε αντιδράσεις και φόβο)
Η πίστη των πολιτών επίσης και η προσφορά τους επίσης κατοχυρωμένες. Το περιεχόμενο του γραπτού και προφορικού λόγου που πηγάζει από τας γραφάς και αυτό κατοχυρωμένο. Τι όμως μπορεί να αλλάξει;
Ας πούμε η διαχείριση του χρόνου και προσανατολισμού της παιδείας της μαθητείας τους του ανθρώπινου δυναμικού της πολιτείας εκπαιδευομένων διδασκάλων καθηγητών και "ιερωμένων"
Γνωρίζουμε ότι πλείστοι εξ αυτών είναι νέοι και ευρέως μορφωμένοι. Άρα αξιοποιούνται στην Εθνική σχολική και εξωσχολική παιδεία σε όλα τα επίπεδα και στάδια. Από το δημοτικό μέχρι τα πανεπιστήμια και βάλε. Συμμετέχουν διδάσκουν προβληματίζουν και προβληματίζονται. Πληρώνονται κανονικά. Εργάζονται κανονικά πενθήμερο οκτάωρο ή τέλος πάντων όπως οι δάσκαλοι, καθηγητές όλων των βαθμίδων μεταδίδουν τις γνώσεις τους ελεύθερα και δημοκρατικά.
Τα "μαθήματα" θρησκευτικών μετονομάζονται σε διαλέξεις ελεύθερης χριστιανικής και μη πίστης. Η παρακολούθηση σε ένα λογικό ποσοστό ωρών πχ 60% για όλους είναι υποχρεωτική.
Οι εξετάσεις προαιρετικές σε συμμετοχή πλην όμως μπόνους βαθμών στον τελικό βαθμό απολυτηρίου πχ +0,5%
Ταυτόχρονα στα σχολεία και τα πανεπιστήμια αναμορφώνονται τα προγράμματα κατάλληλα και συγχωνεύονται οι συγγενείς με τη θρησκεία και τη πίστη ειδικότητες του Θεολόγου. Στις θεολογικές σχολές το ίδιο. Το αποτέλεσμα θα είναι προοδευτικά καλοπροαίρετα αποδεκτό από όλα τα στρώματα των πιστών που θα βλέπουν μέσα σε αυτόν τον προοδευτικό καθρέπτη τον εαυτό τους και τ σεβασμό της πίστης και της παράδοσης από το κράτος.
Καμία προπαγάνδα κατά δεν θα αντέξει. Όλες οι αλλαγές θα διεξαχθούν και με εθνική ψηφιακή και άλλης μορφής συζήτηση. Δεν είναι ανάγκη σε μια θητεία ή μια γενιά. Οι γενναίες αλλαγές όταν συναντούν την ωριμότητα κάθονται αναπαυτικά στο σαλόνι του πνεύματος της κοινωνίας των πολιτών και οφείλουμε να τις εξελίσσουμε ώστε να βοηθούν την κοινωνία να προοδεύσει. Το "κομματικό" όφελος είναι έμμεσο + αποφασιστικό όμως.
Και μια (μικρή) λεπτομέρεια από τις χιλιάδες άγνωστες που μπορεί να σκεφθεί και να προσθέσει κάποιος: Η ενδυμασία των νέου τύπου λειτουργών εξελίσεται. Τύπου καθολικών πχ. ή άλλων ας ζητήσουμε σπο τον οίκο Τσελένη να προτείνει ή τους ίδιους.
Τίποτα δεν καταργείται όλα εξελίσσονται όχι με καταναγκασμό αλλά αποφασιστικά διαλεκτικά δημοκρατικά. Ακόμα και οι διάφορες λειτουργίες Κυριακών και εορτών. Ενσωματώνονται. Οι ώρες εκπίπτουν από τα εκπαιδευτικά εβδομαδιαία προγράμματα.
ΑΣΕΠ ναι. Η Δικαιοσύνη θα το καταλάβει (θα τη βοηθήσουμε) και θα ακολουθήσει. Θα γίνει και αυτή πιο ανεξάρτητη. Οι απολαβές των λειτουργών κατοχυρωμένες μέσα από συλλογικές συμβάσεις εργασίας ενταγμένες στην ΓΣΕΕ. Αγώνες απεργίες κλπ επιτρέπονται στα πλαίσια ενός αναμορφωμένου σύγχρονου εργατικού δικαίου απαλλαγμένου από αντεργατικά τερτίπια.
Θα μου πείτε και που πήγε η πάλη των τάξεων; των αντιθέτων συμφερόντων. Νικήσαμε; Όχι όμως θα είμαστε σε καλό δρόμο για το καλό των κοινωνικών πολιτών για την <<ατομική (και συλλογική) ευτυχία*>> και την αυτοπραγμάτωση (του πολίτη) σύμφωνα με τα όνειρα, τις δεξιότητες και τις φιλοδοξίες του.
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΧΟΛΙΩΝ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΠΟΥ ΑΝΕΓΝΩΣΑ
..…..................…......
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ: ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ:
Άρθρο 34: Τα Οικονομικά του Κινήματος
Το Κίνημα Δημοκρατίας ως το πιο ανεξάρτητο και διαφανές κόμμα, αντλεί τους οικονομικούς του πόρους από τα μέλη και τους φίλους του σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία περί χρηματοδότησης των κομμάτων.
34.1. Ταμειακά τακτοποιημένο μέλος θεωρείται αυτό που κατέχει και ανανεώνει ετησίως την κάρτα μέλους του κόμματος, το κόστος της οποίας καθορίζεται με απόφαση του Εκτελεστικού Γραφείου. Μέλος χωρίς επικαιροποιημένη κάρτα δεν μπορεί να συμμετέχει σε οποιοδήποτε όργανο και εσωκομματική εκλογική διαδικασία.
34.2. Προς ενίσχυση της διαφάνειας, μετά το πέρας κάθε τριμήνου, δημοσιοποιούνται υποχρεωτικά από την Επιτροπή Οικονομικής Διαχείρισης στην ιστοσελίδα/ψηφιακή πλατφόρμα του κόμματος, τα τριμηνιαία αποτελέσματα (έσοδα – έξοδα). Ένα μήνα μετά τη λήξη κάθε οικονομικού έτους, η προαναφερθείσα Επιτροπή δημοσιεύει την οικονομική κατάσταση του Κινήματος και τα αναλυτικά στοιχεία σχετικά με τις δωρεές και τις χορηγίες που έλαβε κατά τη διάρκεια του προηγούμενου οικονομικού έτους.
ΕΡΩΤΗΜΑ:
1/ Σύμφωνα με το καταστατικό τα δικαιώματα και τα καθήκοντα κάθε μέλους προκύπτουν εξασκούνται και απολαμβάνονται μετά οικονομική του ολοκλήρωση δηλαδή συνδρομή που ξεκινά πχ από τα 10€ + 3€ κλπ. Τα ίδια flat δικαιώματα και flat καθήκοντα θα απορρέουν για και τους των "13€χ12) και πχ για τους των "1013€χ12)" ;
ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΆ ΔΕΔΟΜΈΝΑ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΔΕΥΤΕΡΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ MANIPULATIONS, ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ή ΣΕ ΑΥΛΉ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΣΤΟ ΚΌΜΜΑ;
2/ Άλλοι νόμιμοι οικονομικοί πόροι:
Ποιοί πόροι δύνανται υπάρχουν πέραν αυτών που προτείνονται;
Πόροι που προέρχονται από νόμιμες πηγές πχ εμπορευματοποίησης αξιών, παγίων, μετοχών, αποθεμάτων (δωρεών) λαχειοφόρων αγορών, μετοχών, κρυπτονομισματων, τριγωνικών το εξωγχώριων καταθέσεων, "θησαυρών" που ανακαλύφθηκαν (!) έξυπνης ή βλακωδούς η τυχάσπαρτης επαχθούς διαχείρισης των πόρων;
Πόροι που προέρχονται από πώληση άυλων αξιών; Deals (εμπορικά ή άλλα) θα επιτρέπονται; Ποιοί θα είναι οι εκτιμητές; Χαώδη τα ερωτήματα που προκύπτουν σε αυτό το κεφάλαιο.
Λογοδοσία ονοματοδοσία θα υπάρχει;
Αν δεν κάνω λάθος δεν γίνεται καταστατική πρόταση για έσοδα που προέρχονται από τα βουλευτικά έδρανα. Και γίνεται πιστεύω αλλά εγώ δεν κατόρθωσα να το δω. Πιστεύω ο,τι υπάρχει. Ωστόσο έχω να προσθέσω αλλαγές και σκέψεις:
Εδώ πρέπει να μπει ελάχιστη προαιρετική ποσόστωση όχι κάτω από το 50%. Επίσης ένα ταμείο με guarantees ποσόστωση πχ 5-10% από κάθε βουλευτική αποζημίωση η οποία θα φυλάσσεται ως "μπάνκα" σε κοινό τραπεζικό λογαριασμό με νομική ρήτρα. Αυτό σε περίπτωση βουλευτικής μεταπήδησης συνέπεια ιδεολογικής, πολιτικής ή άλλης αλλαγής και στάσης βουλευτή βουλευτών.
Σε περίπτωση που αλλάζει στρατόπεδο ο βουλευτής θα "τραβιέται" μέρος ή το όλον της οικονομικής ζημιάς από τον κοινό λογαριασμό δεμένο νομικά με ρήτρες.
Για τους "κομματόφρονους" βουλευτές μετά τη λήξη της 3χρονης ή άλλου χρόνου θητείας να αποζημιώνονται με ένα εφ' άπαξ προερχόμενο από τα αποθεματικά του ΚΙΔΗ με ρήτρα και πρόβλεψη από τώρα. Η αποζημίωση μπορεί να είναι και μηνιαία Χ 12 άξια της προσφοράς τους στο ΚΙΔΗ.
Το ύψος της βασικός μισθός plus κάποιο άλλο άυλο ή υλικό κίνητρο. Γιατί πώς αλλιώς θα ανταμειφθεί ο προσφέρων βουλευτής για την προσωπική επένδυση σε γνώσεις εμπειρία υλική ενδεχομένως υποδομή μετά από μια τρίχρονη θητεία κοινοβουλευτικού αγώνα στήθος με στήθος με τον πιο σκληρό πολιτικό εχθρό το νεοφιλελεύθερο και σε αυτούς προσκωλυόμενους νεοδεξιούς άκρα δεξιούς και άλλους γιαλατζή πολιτικούς; Ταυτόχρονα θα είναι και ισχυρό κίνητρο προσέλκυσης άξιων επαγγελματιών. Η coupure του 1 έτους οk.
Εδώ θα ήθελα να θέσω θέμα κατάργησης μετακλητών. Είναι ένας θεσμός διαστροφής της πολιτικής της προσφοράς των ιδεών των δημοκρατικών διαλόγων που χάριν του κατακτούν στο βούρκο της τοξικότητας μέσα από ανωνυμία και σόσιαλ μίντια γιατί βλέπουν μικροατομικά ή άλλα οφέλη πίσω από αυτή τη θέση; Είναι ένας θεσμός δημιουργίας "κολαούζων" των πολιτικών εν αναμονή οφέλους μετεκλογικά.
Να γίνει καθαρό job description αυτής της θέσης με υψηλές προδιαγραφές σπουδών από πανεπιστήμιο, να αποκομματικοποιηθεί και να δοθεί στο ΑΣΕΠ η θέση για μόνιμη πλήρωση διορισμό με προϋποθέσεις όρους ρήτρες. Ρήτρα μονιμότητας αν πετύχουν στο έργο τους. Όχι μόνο σοφοί θα λογίζονται αλλά και χρήσιμοι και ωφέλιμοι για τη κοινωνία. Όλοι θα τους επιθυμούν. Ακόμη και η επόμενη κυβέρνηση.
Θα εκδηλώνουν παντοιοτρόπως πίστη στην υπηρεσία τους, προσήλωση στην εξυπηρέτηση των στόχων, που θα τους ανατεθούν. Ίσως να χρειάζεται δημιουργία ειδικού μητρώου με διαγωνισμό και ειδικές γνώσεις όχι τυποποιημένες με κουτάκια ναι και όχι αλλά πολύ αυστηρές προδιαγραφές και επιστημονική επεξεργασία.
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Η ποιότητα, η αυστηρότητα του περιεχόμενου του καταστατικού και ο δημοκρατικός έλεγχος τήρησης του θα καθορίσει κατά πόσο αυτό το κίνημα θα εξελιχθεί σε πρωτοπόρο (παράλληλα με τους αγώνες και επεξεργασμένα κοστολογημένα σοφά και σύγχρονα αιτήματα. Τότε αυτόνομα η με άλλο ισχυρό συνεπίκουρο πολιτικό σχήμα αν χρειάζεται ποιοτική λειτουργία και δράση θα έχει θετικό αποτέλεσμα.
Πρέπει να δοθεί έμφαση στην ουμανιστική πλευρά των στόχων της πάλης των μελών του κινήματος μας.
Πρέπει επίσης να δηλωθεί με ποιες πολιτικές δυνάμεις θα συμβαδίσουμε στο ευρωπαϊκό και διεθνές περιβάλλον για αλληλεγγύη στον αγώνα κατά των πολιτικών των πολυεθνικών που βλάπτουν τα συμφέροντα της κοινωνικής πλειοψηφίας της χώρας. Να τονίσουμε με ποιες δυνάμεις παλεύουμε από κοινού κατά της άκρα δεξιάς και του νεοφιλελευθερισμό.
Άρθρο 31: Όρια θητειών και ασυμβίβαστα31.1. Εκτός από τις περιπτώσεις που αναφέρονται παραπάνω, σε όλα τα άλλα επίπεδα εκπροσώπησης σε όργανα – από τις Δημοτικές Συνελεύσεις Μελών έως και την Κοινοβουλευτική Ομάδα - θεσπίζεται όριο τριών συνεχόμενων θητειών, το οποίο τίθεται σε ισχύ από την ημερομηνία ψήφισης του παρόντος καταστατικού. Στην περίπτ...
Δημοτικές Συνελεύσεις Μελών
Συμφωνώ απόλυτα με τις δημοτικές συνελεύσεις μελών
ΠΡΌΤΑΣΗ:
Επιδιώκεται θέσπιση - δημιουργία Δημοτικής Συνέλευσης Πολιτών
Ανοιχτή σε κάθε γειτονιά δημοτικό διαμέρισμα με περίπου το ίδιο περιεχόμενο συζητήσεων δράσεων κλπ
Άκουσα ότι γίνονται και στη Γαλλία και αποδίδουν. Είναι οι συνελεύσεις αυτές που θα αποφασίζουν αγώνες και θα επιβάλουν λύσεις σε τοπικό ή περιφερειακό επίπεδο. Είναι η συσπείρωση η ομοψυχία και η ενότητα σε εθνικό επίπεδο που θα απαιτούν και επιβάλουν λύσεις βλέπε Τέμπη. Που θα αναταράσουν τα νερά
ΑΡΘΡΑ 31, 32, 33, 34 Οk
Το κίνημα μας παλεύει με τα μέλη του στη πρώτη γραμμή μέσα στα λαϊκά στρώματα μέσα στους υπαλλήλους των δικτύων ηλεκτρισμού νερού γκαζιού δημοσίων και ιδιωτικών μέσων μεταφορών λεωφορείων τραίνων πλοίων αεροπλάνων των νοσοκομειακών μέσα στη νεολαία κλπ που διαβιούν ως επί το πλείστον σε εργατικές συνοικίες διαμερίσματα ή υποβαθμισμένες θορυβώδεις περιοχές. Αναδεικνύει το αίτημα δικαίωμα στην ησυχία ξεκούραση ύπνο. Αφομοιώνει τις ανάγκες των αδύναμων μελετά και επεξεργάζεται δημιουργικά τα αιτήματα τους τα προβλήματα τους και τα θέτει προς διεκδίκηση και λύση από την κάθε κυβέρνηση είτε φιλική είτε άλλη.
Ανανεώνει τις διεκδικήσεις και δημιουργεί νέες πλατφόρμες αιτημάτων
Η ελίτ δεν ενδιαφέρεται για τα οικοσυστήματα αποδεδειγμένα. Ανάμεσα στις εθνικές και τοπικές μας προτεραιότητες να διεκδικήσουμε λύσεις σε θέματα προστασίας των οικοσυστημάτων και της φύσης.. Έχουμε δικαίωμα να ζούμε σε αρμονία με τη φύση. Οι θεσμοί και πρώτα το κράτος να σέβεται τη φύση και να μην την καταστρέφει χάριν συμφερόντων ή κακού προγραμματισμού.
Υποστηρίζουμε τα κινήματα που κάνουν διαρκή αγώνα για την ουσιαστική προστασία των οικοσυστημάτων υγροβιότοπων κλπ. Μήπως θα πρέπει και το κίνημα να πάρει ιδιαίτερες πρωτοβουλίες (*) για την στήριξη προώθηση και εξισορρόπηση του πανανθρώπινου δικαίου αιτήματος <<φύση - αρμονία - άνθρωπος>>;;
Όλοι οι πολίτες έχουμε τα ίδια δικαιώματα γιατί έχουμε τις ίδιες ανάγκες.
Είμαστε οι όχι απογοητευμένοι. Αυτοί που δεν πίστεψαν στα ψέματα της ελίτ.
Είμαστε οι επόμενοι που διεκδικούμε την εξουσία.
Έχουμε αδύνατες συλλογικότητες τώρα μεγάλη αποχή στις εκλογές.
1/ Όπως στην αρχαία (κλασσική) Ελλάδα. Υπήρχαν πάρα πολλές θεότητες που οι Έλληνες προσκυνούσαν. Ελεύθερα. Η Δημοκρατία των Αθηνών δεν εμπόδιζε κανένα να μην το πράττει. Αρκούσε να πολίτης (ελεύθερος ή μη (;) να δείχνει σεβασμό και υπακοή τους νόμους της αθηναϊκής δημοκρατίας. (Καραγάτσης)
Φαντάζεστε τους σημερινούς συντηρητικούς πολιτικούς να τρέχουν πίσω από τη κάθε θεότητα να προσελκύσουν με σκυψήματα (!) εκλογική πελατεία πόσο γελοίοι θα ήσαν;
2/ Να προτείνουμε (αφού το μελετήσουμε) + (θέλει έρευνα) ένα θρησκευτικό μοντέλο τύπου Γαλλίας ή κάποιας άλλης δημοκρατικής χώρας.
3/ Να καθιερώσουμε τολμηρή σταδιακή μεταρρύθμιση από την επόμενη μιας δεύτερης μελλοντικής κυβερνητικής θητείας αφού θα έχουμε προϊδεάσει (το λαό) για το μοντέλο της σχέσης θρησκείας - κράτους - πολιτών - κομμάτων.
Εξηγούμαι. Τίποτα δεν καταργούμε. Εξελίσσουμε. Συζητούμε με εργαλεία ψηφιακά ζωντανά μιντιακά και άλλα τι κέρδος θα έχει η κοινωνία από αυτή την μεταρρύθμιση.
Πχ. Είναι γνωστό ότι ο προϋπολογισμός επιβαρύνεται από το κόστος της λειτουργίας των ιερωμένων. Κανένα πρόβλημα. Οι βασικές απολαβές τους είναι κατοχυρωμένες μέχρι συνταξιοδότησης. (Για να μην δημιουργήσουμε αντιδράσεις και φόβο)
Η πίστη των πολιτών επίσης και η προσφορά τους επίσης κατοχυρωμένες. Το περιεχόμενο του γραπτού και προφορικού λόγου που πηγάζει από τας γραφάς και αυτό κατοχυρωμένο. Τι όμως μπορεί να αλλάξει;
Ας πούμε η διαχείριση του χρόνου και προσανατολισμού της παιδείας της μαθητείας τους του ανθρώπινου δυναμικού της πολιτείας εκπαιδευομένων διδασκάλων καθηγητών και "ιερωμένων"
Γνωρίζουμε ότι πλείστοι εξ αυτών είναι νέοι και ευρέως μορφωμένοι. Άρα αξιοποιούνται στην Εθνική σχολική και εξωσχολική παιδεία σε όλα τα επίπεδα και στάδια. Από το δημοτικό μέχρι τα πανεπιστήμια και βάλε. Συμμετέχουν διδάσκουν προβληματίζουν και προβληματίζονται. Πληρώνονται κανονικά. Εργάζονται κανονικά πενθήμερο οκτάωρο ή τέλος πάντων όπως οι δάσκαλοι, καθηγητές όλων των βαθμίδων μεταδίδουν τις γνώσεις τους ελεύθερα και δημοκρατικά.
Τα "μαθήματα" θρησκευτικών μετονομάζονται σε διαλέξεις ελεύθερης χριστιανικής και μη πίστης. Η παρακολούθηση σε ένα λογικό ποσοστό ωρών πχ 60% για όλους είναι υποχρεωτική.
Οι εξετάσεις προαιρετικές σε συμμετοχή πλην όμως μπόνους βαθμών στον τελικό βαθμό απολυτηρίου πχ +0,5%
Ταυτόχρονα στα σχολεία και τα πανεπιστήμια αναμορφώνονται τα προγράμματα κατάλληλα και συγχωνεύονται οι συγγενείς με τη θρησκεία και τη πίστη ειδικότητες του Θεολόγου. Στις θεολογικές σχολές το ίδιο. Το αποτέλεσμα θα είναι προοδευτικά καλοπροαίρετα αποδεκτό από όλα τα στρώματα των πιστών που θα βλέπουν μέσα σε αυτόν τον προοδευτικό καθρέπτη τον εαυτό τους και τ σεβασμό της πίστης και της παράδοσης από το κράτος.
Καμία προπαγάνδα κατά δεν θα αντέξει. Όλες οι αλλαγές θα διεξαχθούν και με εθνική ψηφιακή και άλλης μορφής συζήτηση. Δεν είναι ανάγκη σε μια θητεία ή μια γενιά. Οι γενναίες αλλαγές όταν συναντούν την ωριμότητα κάθονται αναπαυτικά στο σαλόνι του πνεύματος της κοινωνίας των πολιτών και οφείλουμε να τις εξελίσσουμε ώστε να βοηθούν την κοινωνία να προοδεύσει. Το "κομματικό" όφελος είναι έμμεσο + αποφασιστικό όμως.
Και μια (μικρή) λεπτομέρεια από τις χιλιάδες άγνωστες που μπορεί να σκεφθεί και να προσθέσει κάποιος: Η ενδυμασία των νέου τύπου λειτουργών εξελίσεται. Τύπου καθολικών πχ. ή άλλων ας ζητήσουμε σπο τον οίκο Τσελένη να προτείνει ή τους ίδιους.
Τίποτα δεν καταργείται όλα εξελίσσονται όχι με καταναγκασμό αλλά αποφασιστικά διαλεκτικά δημοκρατικά. Ακόμα και οι διάφορες λειτουργίες Κυριακών και εορτών. Ενσωματώνονται. Οι ώρες εκπίπτουν από τα εκπαιδευτικά εβδομαδιαία προγράμματα.
ΑΣΕΠ ναι. Η Δικαιοσύνη θα το καταλάβει (θα τη βοηθήσουμε) και θα ακολουθήσει. Θα γίνει και αυτή πιο ανεξάρτητη. Οι απολαβές των λειτουργών κατοχυρωμένες μέσα από συλλογικές συμβάσεις εργασίας ενταγμένες στην ΓΣΕΕ. Αγώνες απεργίες κλπ επιτρέπονται στα πλαίσια ενός αναμορφωμένου σύγχρονου εργατικού δικαίου απαλλαγμένου από αντεργατικά τερτίπια.
Θα μου πείτε και που πήγε η πάλη των τάξεων; των αντιθέτων συμφερόντων. Νικήσαμε; Όχι όμως θα είμαστε σε καλό δρόμο για το καλό των κοινωνικών πολιτών για την <<ατομική (και συλλογική) ευτυχία*>> και την αυτοπραγμάτωση (του πολίτη) σύμφωνα με τα όνειρα, τις δεξιότητες και τις φιλοδοξίες του.
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΧΟΛΙΩΝ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΠΟΥ ΑΝΕΓΝΩΣΑ
..…..................…......
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ: ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ:
Άρθρο 34: Τα Οικονομικά του Κινήματος
Το Κίνημα Δημοκρατίας ως το πιο ανεξάρτητο και διαφανές κόμμα, αντλεί τους οικονομικούς του πόρους από τα μέλη και τους φίλους του σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία περί χρηματοδότησης των κομμάτων.
34.1. Ταμειακά τακτοποιημένο μέλος θεωρείται αυτό που κατέχει και ανανεώνει ετησίως την κάρτα μέλους του κόμματος, το κόστος της οποίας καθορίζεται με απόφαση του Εκτελεστικού Γραφείου. Μέλος χωρίς επικαιροποιημένη κάρτα δεν μπορεί να συμμετέχει σε οποιοδήποτε όργανο και εσωκομματική εκλογική διαδικασία.
34.2. Προς ενίσχυση της διαφάνειας, μετά το πέρας κάθε τριμήνου, δημοσιοποιούνται υποχρεωτικά από την Επιτροπή Οικονομικής Διαχείρισης στην ιστοσελίδα/ψηφιακή πλατφόρμα του κόμματος, τα τριμηνιαία αποτελέσματα (έσοδα – έξοδα). Ένα μήνα μετά τη λήξη κάθε οικονομικού έτους, η προαναφερθείσα Επιτροπή δημοσιεύει την οικονομική κατάσταση του Κινήματος και τα αναλυτικά στοιχεία σχετικά με τις δωρεές και τις χορηγίες που έλαβε κατά τη διάρκεια του προηγούμενου οικονομικού έτους.
ΕΡΩΤΗΜΑ:
1/ Σύμφωνα με το καταστατικό τα δικαιώματα και τα καθήκοντα κάθε μέλους προκύπτουν εξασκούνται και απολαμβάνονται μετά οικονομική του ολοκλήρωση δηλαδή συνδρομή που ξεκινά πχ από τα 10€ + 3€ κλπ. Τα ίδια flat δικαιώματα και flat καθήκοντα θα απορρέουν για και τους των "13€χ12) και πχ για τους των "1013€χ12)" ;
ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΆ ΔΕΔΟΜΈΝΑ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΔΕΥΤΕΡΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ MANIPULATIONS, ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ή ΣΕ ΑΥΛΉ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΣΤΟ ΚΌΜΜΑ;
2/ Άλλοι νόμιμοι οικονομικοί πόροι:
Ποιοί πόροι δύνανται υπάρχουν πέραν αυτών που προτείνονται;
Πόροι που προέρχονται από νόμιμες πηγές πχ εμπορευματοποίησης αξιών, παγίων, μετοχών, αποθεμάτων (δωρεών) λαχειοφόρων αγορών, μετοχών, κρυπτονομισματων, τριγωνικών το εξωγχώριων καταθέσεων, "θησαυρών" που ανακαλύφθηκαν (!) έξυπνης ή βλακωδούς η τυχάσπαρτης επαχθούς διαχείρισης των πόρων;
Πόροι που προέρχονται από πώληση άυλων αξιών; Deals (εμπορικά ή άλλα) θα επιτρέπονται; Ποιοί θα είναι οι εκτιμητές; Χαώδη τα ερωτήματα που προκύπτουν σε αυτό το κεφάλαιο.
Λογοδοσία ονοματοδοσία θα υπάρχει;
Αν δεν κάνω λάθος δεν γίνεται καταστατική πρόταση για έσοδα που προέρχονται από τα βουλευτικά έδρανα. Και γίνεται πιστεύω αλλά εγώ δεν κατόρθωσα να το δω. Πιστεύω ο,τι υπάρχει. Ωστόσο έχω να προσθέσω αλλαγές και σκέψεις:
Εδώ πρέπει να μπει ελάχιστη προαιρετική ποσόστωση όχι κάτω από το 50%. Επίσης ένα ταμείο με guarantees ποσόστωση πχ 5-10% από κάθε βουλευτική αποζημίωση η οποία θα φυλάσσεται ως "μπάνκα" σε κοινό τραπεζικό λογαριασμό με νομική ρήτρα. Αυτό σε περίπτωση βουλευτικής μεταπήδησης συνέπεια ιδεολογικής, πολιτικής ή άλλης αλλαγής και στάσης βουλευτή βουλευτών.
Σε περίπτωση που αλλάζει στρατόπεδο ο βουλευτής θα "τραβιέται" μέρος ή το όλον της οικονομικής ζημιάς από τον κοινό λογαριασμό δεμένο νομικά με ρήτρες.
Για τους "κομματόφρονους" βουλευτές μετά τη λήξη της 3χρονης ή άλλου χρόνου θητείας να αποζημιώνονται με ένα εφ' άπαξ προερχόμενο από τα αποθεματικά του ΚΙΔΗ με ρήτρα και πρόβλεψη από τώρα. Η αποζημίωση μπορεί να είναι και μηνιαία Χ 12 άξια της προσφοράς τους στο ΚΙΔΗ.
Το ύψος της βασικός μισθός plus κάποιο άλλο άυλο ή υλικό κίνητρο. Γιατί πώς αλλιώς θα ανταμειφθεί ο προσφέρων βουλευτής για την προσωπική επένδυση σε γνώσεις εμπειρία υλική ενδεχομένως υποδομή μετά από μια τρίχρονη θητεία κοινοβουλευτικού αγώνα στήθος με στήθος με τον πιο σκληρό πολιτικό εχθρό το νεοφιλελεύθερο και σε αυτούς προσκωλυόμενους νεοδεξιούς άκρα δεξιούς και άλλους γιαλατζή πολιτικούς; Ταυτόχρονα θα είναι και ισχυρό κίνητρο προσέλκυσης άξιων επαγγελματιών. Η coupure του 1 έτους οk.
Εδώ θα ήθελα να θέσω θέμα κατάργησης μετακλητών. Είναι ένας θεσμός διαστροφής της πολιτικής της προσφοράς των ιδεών των δημοκρατικών διαλόγων που χάριν του κατακτούν στο βούρκο της τοξικότητας μέσα από ανωνυμία και σόσιαλ μίντια γιατί βλέπουν μικροατομικά ή άλλα οφέλη πίσω από αυτή τη θέση; Είναι ένας θεσμός δημιουργίας "κολαούζων" των πολιτικών εν αναμονή οφέλους μετεκλογικά.
Να γίνει καθαρό job description αυτής της θέσης με υψηλές προδιαγραφές σπουδών από πανεπιστήμιο, να αποκομματικοποιηθεί και να δοθεί στο ΑΣΕΠ η θέση για μόνιμη πλήρωση διορισμό με προϋποθέσεις όρους ρήτρες. Ρήτρα μονιμότητας αν πετύχουν στο έργο τους. Όχι μόνο σοφοί θα λογίζονται αλλά και χρήσιμοι και ωφέλιμοι για τη κοινωνία. Όλοι θα τους επιθυμούν. Ακόμη και η επόμενη κυβέρνηση.
Θα εκδηλώνουν παντοιοτρόπως πίστη στην υπηρεσία τους, προσήλωση στην εξυπηρέτηση των στόχων, που θα τους ανατεθούν. Ίσως να χρειάζεται δημιουργία ειδικού μητρώου με διαγωνισμό και ειδικές γνώσεις όχι τυποποιημένες με κουτάκια ναι και όχι αλλά πολύ αυστηρές προδιαγραφές και επιστημονική επεξεργασία.
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Η ποιότητα, η αυστηρότητα του περιεχόμενου του καταστατικού και ο δημοκρατικός έλεγχος τήρησης του θα καθορίσει κατά πόσο αυτό το κίνημα θα εξελιχθεί σε πρωτοπόρο (παράλληλα με τους αγώνες και επεξεργασμένα κοστολογημένα σοφά και σύγχρονα αιτήματα. Τότε αυτόνομα η με άλλο ισχυρό συνεπίκουρο πολιτικό σχήμα αν χρειάζεται ποιοτική λειτουργία και δράση θα έχει θετικό αποτέλεσμα.
Πρέπει να δοθεί έμφαση στην ουμανιστική πλευρά των στόχων της πάλης των μελών του κινήματος μας.
Πρέπει επίσης να δηλωθεί με ποιες πολιτικές δυνάμεις θα συμβαδίσουμε στο ευρωπαϊκό και διεθνές περιβάλλον για αλληλεγγύη στον αγώνα κατά των πολιτικών των πολυεθνικών που βλάπτουν τα συμφέροντα της κοινωνικής πλειοψηφίας της χώρας. Να τονίσουμε με ποιες δυνάμεις παλεύουμε από κοινού κατά της άκρα δεξιάς και του νεοφιλελευθερισμό.
Άρθρο 31: Όρια θητειών και ασυμβίβαστα31.1. Εκτός από τις περιπτώσεις που αναφέρονται παραπάνω, σε όλα τα άλλα επίπεδα εκπροσώπησης σε όργανα – από τις Δημοτικές Συνελεύσεις Μελών έως και την Κοινοβουλευτική Ομάδα - θεσπίζεται όριο τριών συνεχόμενων θητειών, το οποίο τίθεται σε ισχύ από την ημερομηνία ψήφισης του παρόντος καταστατικού. Στην περίπτ...
Δημοτικές Συνελεύσεις Μελών
Συμφωνώ απόλυτα με τις δημοτικές συνελεύσεις μελών
ΠΡΌΤΑΣΗ:
Επιδιώκεται θέσπιση - δημιουργία Δημοτικής Συνέλευσης Πολιτών
Ανοιχτή σε κάθε γειτονιά δημοτικό διαμέρισμα με περίπου το ίδιο περιεχόμενο συζητήσεων δράσεων κλπ
Άκουσα ότι γίνονται και στη Γαλλία και αποδίδουν. Είναι οι συνελεύσεις αυτές που θα αποφασίζουν αγώνες και θα επιβάλουν λύσεις σε τοπικό ή περιφερειακό επίπεδο. Είναι η συσπείρωση η ομοψυχία και η ενότητα σε εθνικό επίπεδο που θα απαιτούν και επιβάλουν λύσεις βλέπε Τέμπη. Που θα αναταράσουν τα νερά
ΑΡΘΡΑ 31, 32, 33, 34 Οk
Το κίνημα μας παλεύει με τα μέλη του στη πρώτη γραμμή μέσα στα λαϊκά στρώματα μέσα στους υπαλλήλους των δικτύων ηλεκτρισμού νερού γκαζιού δημοσίων και ιδιωτικών μέσων μεταφορών λεωφορείων τραίνων πλοίων αεροπλάνων των νοσοκομειακών μέσα στη νεολαία κλπ που διαβιούν ως επί το πλείστον σε εργατικές συνοικίες διαμερίσματα ή υποβαθμισμένες θορυβώδεις περιοχές. Αναδεικνύει το αίτημα δικαίωμα στην ησυχία ξεκούραση ύπνο. Αφομοιώνει τις ανάγκες των αδύναμων μελετά και επεξεργάζεται δημιουργικά τα αιτήματα τους τα προβλήματα τους και τα θέτει προς διεκδίκηση και λύση από την κάθε κυβέρνηση είτε φιλική είτε άλλη.
Ανανεώνει τις διεκδικήσεις και δημιουργεί νέες πλατφόρμες αιτημάτων
Η ελίτ δεν ενδιαφέρεται για τα οικοσυστήματα αποδεδειγμένα. Ανάμεσα στις εθνικές και τοπικές μας προτεραιότητες να διεκδικήσουμε λύσεις σε θέματα προστασίας των οικοσυστημάτων και της φύσης.. Έχουμε δικαίωμα να ζούμε σε αρμονία με τη φύση. Οι θεσμοί και πρώτα το κράτος να σέβεται τη φύση και να μην την καταστρέφει χάριν συμφερόντων ή κακού προγραμματισμού.
Υποστηρίζουμε τα κινήματα που κάνουν διαρκή αγώνα για την ουσιαστική προστασία των οικοσυστημάτων υγροβιότοπων κλπ. Μήπως θα πρέπει και το κίνημα να πάρει ιδιαίτερες πρωτοβουλίες (*) για την στήριξη προώθηση και εξισορρόπηση του πανανθρώπινου δικαίου αιτήματος <<φύση - αρμονία - άνθρωπος>>;;
Όλοι οι πολίτες έχουμε τα ίδια δικαιώματα γιατί έχουμε τις ίδιες ανάγκες.
Είμαστε οι όχι απογοητευμένοι. Αυτοί που δεν πίστεψαν στα ψέματα της ελίτ.
Είμαστε οι επόμενοι που διεκδικούμε την εξουσία.
Έχουμε αδύνατες συλλογικότητες τώρα μεγάλη αποχή στις εκλογές.
Πρέπει να ανατρέψουμε το κλάσμα.
Βάζουμε στόχο να χτίσουμε ισχυρά ψηφοδέλτια δυνατά πρόγραμματα παντού.
Επιφυλάσσομαι και για περαιτέρω προβληματισμό καθώς για μας τα απλά μέλη που δεν είχαμε ποτέ σκληρή εμπλοκή με κομματικούς μηχανισμούς τα ζητήματα είναι πρωτόγνωρα. Επομένως μέχρι λήξης της διαβούλευσης και μελέτης των παρατηρήσεων θα επανέλθω
Βάζουμε στόχο να χτίσουμε ισχυρά ψηφοδέλτια δυνατά πρόγραμματα παντού.
Επιφυλάσσομαι και για περαιτέρω προβληματισμό καθώς για μας τα απλά μέλη που δεν είχαμε ποτέ σκληρή εμπλοκή με κομματικούς μηχανισμούς τα ζητήματα είναι πρωτόγνωρα. Επομένως μέχρι λήξης της διαβούλευσης και μελέτης των παρατηρήσεων θα επανέλθω
ΧΡΗΣΤΟΣ Σ. ΡΟΥΜΕΛΙΏΤΗΣ
Ευχαριστώ.
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΥΛΙΚΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ
ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΑΠΟ
ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΕΙΔΙΚΟ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΎ MARKETING
÷÷÷
ΔΙΆΛΟΓΟΣ ΣΤΟ
FB :
÷÷÷
ΒΟΥΛΑ ΓΚΙΟΛΗ ΚΑΙ ΦΙΛΕΣ ΥΨΗΛΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΚΑΙ ΜΌΡΦΩΣΗΣ.
Φίλη FB ΠΟΣΟ ΣΩΣΤΟ ΓΙΟΥΛΗ!
- ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ, ΦΑΚΑ
- ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΒΛΈΠΟΝΤΑΣ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΚΑΡΟΤΟ...
- ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο NOAM CHOMSKY ΣΤΟ:
<<Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΉ ΤΗΣ ΧΕΙΡΑΓΏΓΗΣΗΣ
ΚΑΙ Ο ΒΑΘΥΣ ΥΠΝΟΣ ΤΩΝ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΜΕΝΩΝ>>
KANOYN ΟΛΗ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ
✓ ΟΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΈΣ ΕΠΙΔΙΏΞΕΙΣ,
✓ Ο ΆΚΡΑΤΟΣ ΚΟΜΜΑΤΙΣΜΌΣ,
✓ Η ΜΗ ΚΑΛΛΙΈΡΓΕΙΑ
ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΛΛΆ
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΗΣ ΤΟ
ΕΠΙΤΡΈΠΟΥΝ:
✓ Η ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ,
✓ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΒΕΒΑΙΌΤΗΤΑ,
✓ ΟΙ ΑΝΙΣΌΤΗΤΕΣ
ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΊΠΕΔΑ
✓ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΕΡΓΟΎΜΕΝΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΊΑ
✓ ΚΑΙ ΚΥΡΊΩΣ ΤΑ ΜΜΕ ΧΤΊΖΟΥΝ
ΤΑ ΤΕΊΧΗ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΉΣ ΜΑΣ
ΛΈΕΙ Ο Κ.Π. ΚΑΒΆΦΗΣ:
ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΟΥΜΕΛΙΏΤΗΣ
Να τώρα μια ευκαιρία με το καταστατικό του ΚΙΔΗ αν θέλουμε να επιχειρήσουμε να ξεφύγουμε από τα παραπάνω δεινά που αναφέρει περιληπτικά η κυρία φίλη σου γιατί εγώ αλίμονο δεν έχω διαβάσει Noam..
Λοιπόν χωρίς να το ξέρω είχα προτείνει κάποτε στη παράγκα ένα μηχανισμό σαν εσωτερικό fb. Ούτε κατά διάνοια. Τώρα το έχουμε και έχω έτοιμο υλικό να ανεβάσω. Είναι ευκαιρία. Ή τώρα ή ποτέ ή σιγά - σιγά κι η αγουρίδα γίνεται μέλι.. θα τα πούμε.. Έχουν ανέβει 34 άρθρα και διαβουλεύσεις χεράκια ναι όχι κλπ.. καλά κουράγια και υπομονές όχι μία αλλά εκατόν μία.
Eleni V. Koronioti Ελένη τα είπες όλα!
Ο σπουδαίος διανοητής καθηγητής Τσόμσκι κ άλλοι από τη δεκαετία του '70 κ πιο πριν άρχισαν να μιλούν για την αύξηση την δυνατοτήτων χειραγώγησης και συνειδησιακής φθοράς μας! Πιστεύω πως αν το δούμε οι άνθρωποι και ενεργοποιηθούν οι υπεύθυνοι φορείς να προλάβουν οι νέες γενιές τουλάχιστον και γλυτώσουν τις αλυσίδες..
Ας προσπαθήσουμε όλοι μας, και κυρίως οι μεγαλύτεροι, να αξιοποιούμε, τουλάχιστον, τα θετικά των social media, που είναι, αναμφισβήτητα, πολλά. Όσο για τα αρνητικά θέλει δουλειά πολύ για να τα εντοπίζουμε, να απομακρυνόμαστε και να ζούμε σε έναν πιο υγιή και ασφαλή κόσμο.
ΔΙΆΛΟΓΟΣ ΣΤΟ
FB :
÷÷÷
ΒΟΥΛΑ ΓΚΙΟΛΗ ΚΑΙ ΦΙΛΕΣ ΥΨΗΛΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΚΑΙ ΜΌΡΦΩΣΗΣ.
Φίλη FB ΠΟΣΟ ΣΩΣΤΟ ΓΙΟΥΛΗ!
- ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ, ΦΑΚΑ
- ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΒΛΈΠΟΝΤΑΣ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΚΑΡΟΤΟ...
- ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο NOAM CHOMSKY ΣΤΟ:
<<Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΉ ΤΗΣ ΧΕΙΡΑΓΏΓΗΣΗΣ
ΚΑΙ Ο ΒΑΘΥΣ ΥΠΝΟΣ ΤΩΝ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΜΕΝΩΝ>>
KANOYN ΟΛΗ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ
✓ ΟΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΈΣ ΕΠΙΔΙΏΞΕΙΣ,
✓ Ο ΆΚΡΑΤΟΣ ΚΟΜΜΑΤΙΣΜΌΣ,
✓ Η ΜΗ ΚΑΛΛΙΈΡΓΕΙΑ
ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΛΛΆ
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΗΣ ΤΟ
ΕΠΙΤΡΈΠΟΥΝ:
✓ Η ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ,
✓ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΒΕΒΑΙΌΤΗΤΑ,
✓ ΟΙ ΑΝΙΣΌΤΗΤΕΣ
ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΊΠΕΔΑ
✓ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΕΡΓΟΎΜΕΝΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΊΑ
✓ ΚΑΙ ΚΥΡΊΩΣ ΤΑ ΜΜΕ ΧΤΊΖΟΥΝ
ΤΑ ΤΕΊΧΗ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΉΣ ΜΑΣ
ΛΈΕΙ Ο Κ.Π. ΚΑΒΆΦΗΣ:
ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΟΥΜΕΛΙΏΤΗΣ
Να τώρα μια ευκαιρία με το καταστατικό του ΚΙΔΗ αν θέλουμε να επιχειρήσουμε να ξεφύγουμε από τα παραπάνω δεινά που αναφέρει περιληπτικά η κυρία φίλη σου γιατί εγώ αλίμονο δεν έχω διαβάσει Noam..
Λοιπόν χωρίς να το ξέρω είχα προτείνει κάποτε στη παράγκα ένα μηχανισμό σαν εσωτερικό fb. Ούτε κατά διάνοια. Τώρα το έχουμε και έχω έτοιμο υλικό να ανεβάσω. Είναι ευκαιρία. Ή τώρα ή ποτέ ή σιγά - σιγά κι η αγουρίδα γίνεται μέλι.. θα τα πούμε.. Έχουν ανέβει 34 άρθρα και διαβουλεύσεις χεράκια ναι όχι κλπ.. καλά κουράγια και υπομονές όχι μία αλλά εκατόν μία.
Eleni V. Koronioti Ελένη τα είπες όλα!
Ο σπουδαίος διανοητής καθηγητής Τσόμσκι κ άλλοι από τη δεκαετία του '70 κ πιο πριν άρχισαν να μιλούν για την αύξηση την δυνατοτήτων χειραγώγησης και συνειδησιακής φθοράς μας! Πιστεύω πως αν το δούμε οι άνθρωποι και ενεργοποιηθούν οι υπεύθυνοι φορείς να προλάβουν οι νέες γενιές τουλάχιστον και γλυτώσουν τις αλυσίδες..
Ας προσπαθήσουμε όλοι μας, και κυρίως οι μεγαλύτεροι, να αξιοποιούμε, τουλάχιστον, τα θετικά των social media, που είναι, αναμφισβήτητα, πολλά. Όσο για τα αρνητικά θέλει δουλειά πολύ για να τα εντοπίζουμε, να απομακρυνόμαστε και να ζούμε σε έναν πιο υγιή και ασφαλή κόσμο.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΗΣ
Πολύ καλός διάλογος συνεχίστε μη σταματάτε εσείς ξέρετε πολλά εγώ ξέρω να οφελούμαι και να μεταφέρω με το τρόπο μου..
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ
ΜΑΡΚΑΚΗ ΚΑΛΑΜΑΤΑ
https://www.facebook.com/share/p/18WLfx2acN/
ΠΑΡΑΤΉΡΗΣΗ ΧΡ
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ
ΜΑΡΚΑΚΗ ΚΑΛΑΜΑΤΑ
https://www.facebook.com/share/p/18WLfx2acN/
ΠΑΡΑΤΉΡΗΣΗ ΧΡ
Το έτρεξα και το βρίσκω πολύ ενδιαφέρον. Έχω χοντρικά τις ίδιες διαδικτυακές απόψεις που από μακριά και κοντά δένουν το "γλυκό". Σήμερα υπάρχουν αναλαμπές διαδικτυακής συζήτησης. Συμμετέχω σε στην ομάδα επιχειρηματικότητας και ανάπτυξης η οποία δουλεύει. Σε επίπεδο τοπικής οργάνωσης ή όπως αλλιώς λέγεται δεν θυμάμαι όπου ανοίκω δεν κουνιέται φυλλαράκι. Δεν υπάρχει παιδεία ψηφιακής επικοινωνίας και αυτό θα κρατήσει πολύ γιατί απλά τα μέλη κάποιας ηλικίας δεν τόχουν.. οι δε νεώτεροι έχουν μάθει στη προχειρότητα και την τσαπατσουλιά όχι τη σοβαρότητα βέβαια εκτός πολλών εξαιρέσεων που πρέπει να γίνουν το συντομότερο πλειοψηφία. Έχω και γω δουλέψει μερικές σκέψεις για το καταστατικό χωρίς αναγκαστικά να ανοίξουν στο καταστατικό, τις οποίες θα εκθέσω εντός και εκτός του εσωτερικού διαλόγου. Αν τις θέλετε και για να μην χαθούμε το e-mail μου είναι : novus.sales@gmail.com. Ευχαριστώ.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Christos Spyridonos Roumeliotis ευχαριστώ για την ανταπόκριση. kostasmark49@gmail.com 6974363995
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου